باز خواني حماسه نهم دي ، در ششمين سالگرد آن، اهميتي دوباره يافته است زيرا بار ديگر نظام اسلامي در آستانه برگزاري انتخاباتي باشکوه قرار گرفته است و بدخواهان ملت ايران، سر آن دارند تا با تجربه گرفتن از شکست خويش در برپايي فتنه 88، توطئه‌اي ديگر را طراحي و فتنه‌اي ديگر برپا کنند چرا که نيش زدن اقتضاي طبيعت عقرب است اما شگفت‌آور، عظمت انقلاب اسلامي و بصيرت ملت ايران است که رويين‌تنانه در برابر زهرآگين‌ترين تيرها و پيچيده‌ترين فتنه‌ها با هوشياري، مقاومت مي‌کند و هرچه دشمن، مرموزانه‌تر وارد عمل مي‌شود، ملت ما به پشتوانه ايمان و توکل خويش، سرسختانه در برابر او ايستادگي و توطئه‌اش را خنثي مي‌کند. همچنين اين واقعيت نيز جاي شگفتي دارد که برخي سياستمداران برجسته و پيشکسوت و بعضاً کساني که پيش‌تر از آنان به عنوان استوانه انقلاب نام برده مي‌شد، چگونه در سراشيبي چرب و شيرين قدرت دنيا گرفتار مي‌شوند و کبر و حرص و حسد، کار آنان را به جايي مي‌رساند که به گذشته افتخار آفرين خويش پشت پا بزنند و با استکبار جهاني هم‌صدا شوند.

این روزها، سلطه گران جهان، رمز شکست‌هاي مکرر خويش را از نظام مردم سالاري ديني ، در عظمت و قدرت و هوشياري ولايت فقيه، شناسايي کرده اند و به همين دليل تلاش مي‌کنند جايگاه اين نماد عزت و ايستادگي ملت ايران را تضعيف نمايند و با استفاده از فرصت انتخابات خبرگان، جامعه را به وادي نوعي دو قطبي بکشانند يعني القاي رقابت بر سر تصدي رهبري و ايجاد دو دستگي در مردم.

ادامه »

آسمان چشم من ابري است، باراني است، امشب

ديده‌ام درياست، دريايي که طوفاني است امشب

قطره‌هاي اشک در چشمِ تَرِ من مي‌درخشد

خانه چشمم به يادتوچراغانی است امشب

 می برداز جا مرا طوفان غم، سيلابِ گريه

اين بناي کهنه را آهنگ ويراني است امشب

سهم من در کنج خلوت، گر نباشي،گر نيايي

گه پريشاني است امشب،گه پشيماني است امشب

آفتابا، کي شود روشن کني کاشانه‌ام را

در گشودم تا بيايي، وقت مهماني است امشب

کاروان عمر پيموده است ره، منزل به منزل

اين کتاب داستان در فصل پاياني است امشب      

شاعر دکتر حداد عادل - آذر 91

khamenei.ir/ رهبر انقلاب در ديدار با خانواده شهيد آشوري فرمودند: «اقليت مسيحي، هم ارامنه و هم آشوري، سربلند بيرون آمد در انقلاب و جنگ. به‌عنوان يک ايراني وفادار عاقل بصير شجاع.» مشروح ديدار رهبر انقلاب اسلامي با خانواده‌ي شهيد آشوري «روبرت لازار» به شرح ذيل مي باشد: «حاج خانم! من يه معذرت‌خواهي به شما بدهکارم. کسي که قراره چند دقيقه ديگه تشريف بيارند منزل شما، آقاي خامنه‌اي هستند…» جمله تمام نشده که اشک مادر جاري مي‌شود. برادرها اما هنوز فرصت مي‌خواهند که باور کنند؛ فرصتي در حد چند ثانيه. بغض آلفرد و آلبرت هم با اولين کلماتي که از دهانشان خارج مي‌شود، مي‌شکند… تعجب‌شان تعجبي ندارد؛ تعجب‌شان به اندازه‌ي تعجب خود ماست، وقتي وارد شديم و ديديم روي ديوار منزل يک مسيحي، فقط دو قاب عکس هست، يکي قاب عکس شهيد روبرت لازار و ديگري قاب عکس امام و رهبري؛ دو قاب عکس رنگ و رو رفته‌ي قديمي. ساعت ۶:۳۰ شب است و فقط مادر و دو برادر شهيد در منزل هستند. عروس‌ها و نوه‌ها رفته‌اند به کليسا براي مراسم شب تولد عيسي مسيح عليه‌السلام. مادر که تا چند دقيقه پيش مدام اصرار مي‌کرد ما از ميوه و شيريني و آجيل شب عيدشان بخوريم، حالا اصرارش بيشتر شده. خيالش را با يک جمله راحت مي‌کنيم: «شما صبر کنيد آقا بيايند و بروند. کل ميز را برايتان خالي مي‌کنيم.» لبخندي مي‌آيد روي لب‌هايش و مي‌رود مي‌نشيند روي مبل، کنار کاج کوچک مصنوعي

ادامه »

رسول خدا در حق مهدي فرموده است: اگر از عمر دنيا به جز يک روز باقي نباشد، خداوند آن روز را طولاني مي گرداند تا مردي از عترت من بيايد که هم نام من است؛ او جهان را پر از عدل و داد نمايد، آن چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد پايگاه خبري آينده روشن - آيات بسياري در قرآن وجود دارند که امامان معصوم عليهم السلام آن ها را به وجود مقدس امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف تفسير نموده اند. اما برخي از اين آيات نيز در تفسير ائمه عليهم السلام به ياران امام مهدي نسبت داده شده اند. آيه اول « وَلَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إلَي اُمَّة مَعْدُودَة لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ يَأتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحاقَ بِهِمْ مَا کانُوْا بِهِ يَسْتَهْزِءوُنَ» ؛ « اگر ما عذاب را تا (آمدن) “امّت معدوده” از آن ها به تأخير بيندازيم، مي گويند: “چه چيز آن را باز مي دارد؟” آگاه باش! هنگامي که آن روز بيايد، عذاب از آن ها برگردانده نمي شود و آنچه را که مسخره مي کردند، آن ها را فرو خواهد گرفت».(1) در روايتي از امام باقر عليه السلام آمده است که در تفسير اين آيه فرمود: « منظور از “امّت معدوده” (امّت شمرده شده)، همان اصحاب مهدي در آخرالزمان هستند که 313 نفر به تعداد اهل “بدر” مي باشند و همان گونه که پاره هاي ابر پاييزي به هم مي پيوندند، آنان نيز در آن واحد (نزد آن حضرت) گرد مي آيند».(2) در حديثي از امام صادق عليه السلام نيز آمده است: « منظور از “عذاب” خروج قائم است (که سبب معذب شدن کافران مي باشد) و منظور از “امّت معدوده” اصحاب اوست که به تعداد اهل بدر هستند».(3) آيه دوم « ألَّذِينَ اِنْ مَکَّنّاهُمْ في الاَْرْضِ أَقامُوا الصَّلوةَ وَءاتَوُا الزَّکوةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ للهِِ عاقِبَةُ الاُْمُور» ؛ « همان کساني که چون در زمين به آن ها فرمان روايي دهيم، نماز را به پا مي دارند و زکات را مي پردازند و به نيکي فرمان مي دهند و از زشتي باز مي دارند و فرجام کارها از آنِ خداست».(4) امام باقر عليه السلام در تفسير آين آيه شريفه فرموده است: « اين آيه درباره مهدي و ياران او نازل شده است. خداوند منان، شرق و غرب جهان را تحت سيطره آن ها در مي آورد و دين را به وسيله آن ها در جهان آشکار مي سازد و ديگر از ظلم و ستم ها و بدعت ها نشاني در روي زمين باقي نمي ماند» .(5) آيه سوم « فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ أَيْنَ ما تَکوُنُوا يَأْتِ بِکُمُ اللهُ جَمِيعاً» ؛ « پس در کارهاي نيک بر يکديگر پيشي گيريد. هر کجا که باشيد، خداوند همگي شما را مي آورد».(6) در سخني از امام باقر عليه السلام در تفسير اين آيه آمده است: « منظور از خيرات، ولايت اهل بيت است و منظور از “يَأْتِ بِکُمُ اللهُ جَمِيعاً"، 313 تن از ياران قائم مي باشند … به خدا سوگند! در يک لحظه همچون قطعات ابر پاييزي گرد آمده، پيرامون شمع وجودش حلقه مي زنند و در ميان رکن و مقام با او بيعت مي کنند و همراه او پيمان نامه اي از رسول اکرم است که آن را ـ امامان معصوم عليهم السلام ـ يکي پس از ديگري به ارث برده اند».(7) آيه چهارم « وَعَدَ اللّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي اْلارْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضي لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَني لا يُشْرِکُونَ بي شَيْئًا وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ» ؛ « خداوند به کساني از شما که ايمان آورده و کارهاي شايسته انجام داده ‏اند وعده مي ‏دهد که قطعاً آنان را حکمران روي زمين خواهد کرد، همان گونه که به پيشينيان آن ها خلافت روي زمين را بخشيد و دين و آييني را که براي آنان پسنديده، پابرجا و ريشه ‏دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنيت و آرامش مبدل مي‏ کند، آنچنان که تنها مرا مي پرستند و چيزي را شريک من نخواهند ساخت و کساني که پس از آن کافر شوند، آن ها فاسقانند».(8) امام زين العابدين عليه السلام پس از قرائت اين آيه شريفه فرمود: « به خدا سوگند! آن ها دوستان ـ و شيعيان ـ ما اهل بيت هستند. خداوند به وسيله مردي از ما که مهدي اين امّت است، وعده اي را که در اين آيه به مؤمنان صالح داده، تحقق خواهد بخشيد. رسول خدا در حق مهدي فرموده است: اگر از عمر دنيا به جز يک روز باقي نباشد، خداوند آن روز را طولاني مي گرداند تا مردي از عترت من بيايد که هم نام من است؛ او جهان را پر از عدل و داد نمايد، آن چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد».(9) آيه پنجم « مَنْ يَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْم يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّة عَلَي الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّة عَلَي الْکافِرِينَ» ؛ « هر کس از شما از دين خود برگردد، به زودي خداوند گروهي را مي آورد که دوستشان دارد و آن ها نيز او را دوست دارند. در برابر مؤمنان، فروتن و در برابر کافران، سرسخت و نيرومند هستند».(10) در حديثي از امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه آمده است: « صاحب الامر در پناه خدا محفوظ است. اگر همه مردم از بين بروند، خداوند ياران او را خواهد آورد. آنان کساني هستند که خدا در باره آن ها فرموده است: “اگر اين ها بدان کفر ورزند، ما گروهي ديگر را بر آنان گماريم که بدان کافر نباشند"(11) و آنان هستند کساني که در باره آن ها فرموده است: “خداوند گروهي را مي آورد که دوستشان دارد و آن ها نيز او را دوست دارند. در برابر مؤمنان، فروتن و در برابر کافران، سرسخت و نيرومند هستند"». (12) بنا بر تفسير اين آيات، صفات ياران امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف را مي توان اين چنين بر شمرد: داراي قدرت فوق العاده اي هستند که در يک لحظه از مکان هاي مختلف به مکه مي روند و به آن حضرت ملحق مي شوند. آن ها محبوب خدا هستند و خداوند محبوب آنان. خدا، آن ها را در زمين توانايي و فرمانروايي مي دهد و به دست آن ها، کافران را عذاب مي کند. آنان نماز را به پا مي دارند و زکات را مي پردازند. به نيکي ها امر مي کنند و از بدي ها باز مي دارند. پي نوشت: 1. هود: 8. 2. ينابيع المودّة، ج 3، ص 241. 3. غيبت نعماني، ص 241. 4. حج: 41. 5. بحارالانوار، ج 51، ص 47 و 48. 6. بقره: 148. 7. غيبت نعماني، ص 282. 8. نور: 55. 9. تفسير مجمع البيان، ج 7، ص 240. 10. مائده: 54. 11. انعام: 89. 12. ينابيع المودّة، ج 3 ، ص 237.

در دوره‌ي معاصر، جهان غرب با بهره‌گيري از ابزارهاي پيشرفته، بر شبيه‌سازي و همانندسازي فرهنگي جهان پافشاري مي‌کند. من تحميل فرهنگ غرب بر ساير ملّت‌ها و کوچک شمردن فرهنگ‌هاي مستقل را يک خشونت خاموش و بسيار زيان‌بار تلقّي مي‌کنم. تحقير فرهنگ‌هاي غني و اهانت به محترم‌ترين بخش‌هاي آنها در حالي صورت مي‌گيرد که فرهنگ جايگزين، به‌هيچ‌وجه از ظرفيّت جانشيني برخوردار نيست. رهبر انقلاب (۱۳۹۴/۰۹/۰۸) نامه‌ي دوم مقام معظم رهبري خطاب به جوانان غربي، در تحليلي از شرايط امروز، به موضوع نقش ابزارهاي پيشرفته بر شبيه‌سازي فرهنگي جهان تأکيد دارد.

ايشان در اين مرقومه، شبيه‌سازي فرهنگي را نحوي خشونت خاموش و بسيار زيان‌بار از سوي فرهنگ غرب عليه فرهنگ‌هاي غني مستقل دانسته‌اند. اين در حالي است که فرهنگ غرب و به‌ويژه فرهنگ آمريکايي با پيشينه‌ي تاريخي اندک خود، ابداً غناي لازم براي تبديل به يک فرهنگ بسنده‌ي جهاني را ندارد.

ادامه »

در خانه يکي از همسرانم بودم و خانه متعلق به او بود. تمام وسايل نيز به او تعلق داشت… حسن زيّات بصري مي گويد: من و دوستم براي يافتن پاسخ چند مسئله خدمت امام محمدباقر (عليه السلام) رسيديم، ديديم حضرت در خانه اي آراسته، يک جامه رنگي زيبا بر تن نموده و با سر و صورت و محاسني زيبا و آراسته داخل اتاق نشسته اند. از اين وضعيت بسيار متعجب شدم. سؤالات خود را از امام پرسيديم. هنگام خروج از منزل، حضرت فرمودند: فردا به همراه دوستت به خانه ما بيا. عرض کردم: بسيار خوب فدايت شوم. فردا خدمت امام رسيدم، حضرت را ديدم در حالي که جامه اي خشن پوشيده و در اتاقي که جز حصير چيزي نداشت نشسته اند. امام رو کردند به من و دوستم و فرمودند: برادر بصري! تو ديروز آمدي و من در خانه يکي از همسرانم بودم و خانه متعلق به خودش بود. تمام وسايل نيز به او تعلق داشت. او خود را براي من زينت کرده بود من نيز لازم بود خود را برايش بيارايم، مبادا گمان بدي در مورد من پيدا کني! رفيقم گفت: به خدا ديروز از خاطرم چيزي گذشت ولي اکنون ديگر هر چه خيال کرده بودم از بين رفت و فهميدم حق با شما است. کافي ج ۶ ،ص448

هر مديريتي شناخت‌ خاصي از جهان دارد و مديريت را براساس آن شناخت تنظيم مي‌کند. از آنجا که انسان موجودي الهي و اجتماعي است‏ براي اداره امور جامعه نيازمند افرادي است که داراي علم‏ و هنر مديريت و برنامه‏ريزي، رهبري و نظارت بر فعاليت ‏هاي مختلف براي شکوفا شدن استعدادهاي او در جهت رشد و کمال باشد. اين علم و هنر در متعالي‏ ترين‏ شکل آن در سيره نبي مکرم اسلام (ص) و ائمه هدي (ع) و بويژه امام علي (ع) تجلي يافته است؛ چنانکه دارا بودن بينش سياسي يکي از اين امور مهم محسوب مي گردد. پيش از آن که به ضرورت بينش سياسي براي کارگزاري نظام اسلامي بپردازيم بهتر است با مفهوم سياست آشنا شويم.

واژه «سياست» معادل کلمه­ي «Politic» و ريشه­ي لاتين آن «polis» است که به معناي شهر و شهروندي و قانون اساسي يا ساختار حقوقي آمده است. «معناي اصطلاحي سياست، نزد متفکران اسلامي، عبارت است از مديريت و رهبري جامعه، در جهت مصالح مادي و معنوي، هدف سياست، در حاکميت اسلامي، تحقق بخشيدن به ارزش ­هاي الهي و احقاق حقوق مردم و جلوگيري از ظلم و فساد است. حاکم اسلامي در جستجوي راه کارهايي مطلوب و مناسب، براي هدايت جامعه به سوي سعادت است

ادامه »

چرابه شیعیان رافضی می گویند؟

گروهی که این اصطلاح را برای شیعه یا محبّان اهل بیت(ع) به‌کار می‌گیرند، به نوعی قصد نکوهش آنان را دارند. از نظر آنان این اصطلاح بر خطا و انحراف شیعه دلالت می‌کند! حال چرا شیعیان را رافضی خطاب می کنند

ادامه »

“دوستت دارم"هاي همسرانه در اسلام                                             

در تنهايي يا کنار بچه‌ها و يا در جمع‌هاي دوستانه، خانوادگي و رسمي، احترام متقابل را فراموش نکنيد و سعي در تعريف از همسرتان داشته باشيد. امام صادق عليه‌السلام فرموده‌اند: «خوشا به سعادت زني که شوهرش را تکريم کرده و بزرگ دارد.» (بحارالانوار، ج103، ص252) «مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ في‏ ذلِکَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَکَّرُونَ.» از نشانه‌هاى او آن است که همسرانى از جنس خودتان براى شما آفريد تا در کنار آنان آرامش يابيد، و در ميانتان مودّت و رحمت قرار داد در اين نشانه‌هايى است براى گروهى که تفکر مي‌کنند. (سوره روم، آيه21) دوست‌داشتن براي اثبات‌شدن نيازمند ابراز است. بايد دوست‌داشتن را ابراز کرد و بر اين ابراز، اصرار و مداومت داشت؛ چراکه رسيدن به باور مورد پذيرش ديگري بودن، به سادگي ممکن نيست. بايد يقين يافت و باور کرد؛ و اين باور کردن جز با ابراز صادقانه و زيباي آن ممکن نيست. بايد دوست‌داشتن را آموخت و آموخته‌ها را عملي نشان داد. بايد قدر اين احساس پاک و ناب الهي را دانست و خانواده را مستحکم‌تر حفظ کرد؛ و اين ممکن نيست، جز با ابراز علاقه زوجين به هم، جز با نشان دادن محبتشان به يکديگر، جز با بيان دوست‌داشتن‌ها. به ياد داشته باشيد همان‌طور که پيامبر خاتم صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده‌اند: “دوستت دارم صادقانه مرد، هيچ‌گاه از ذهن زن، پاک نخواهد شد"؛ و البته به عکس. اين ابراز محبت‌هاي زنانه ترفندهايي است که هرچند بيشتر زنان خانواده دوست ما مي‌دانند، اما گاه يادآوري و مرور دانسته‌ها براي تأکيد بيشتر، خالي از فايده نخواهد بود.

1

ادامه »