چرایی وفلسفه پوشش： 

درباب چرایی وفلسفه حجاب بهترین گواه وروشنگری این است که بدانیم تاکیدات هفده گانه درموضوع حجاب خودحاکی از ان است که این فریضه الهی سیمای حضور زن درجامعه وچگونگی حضور وتعامل اوبامحیط پیرامون وجامعه است چه انکه اگر زنی باهیچ نامحرمی دراجتماع ویادرارتباطات خود مواجه نباشد وتنهامحارم بااودرارتباط باشند عملا حجاب داشتن بی معنی است وتاکیدات قران برلزوم حجاب منتفی است.    لذاپیداست مغز حجاب حضور وچگونگی حضور است. به دیگرسخن در طرح فلسفه حجاب باید به بیان دو نکته بپردازیم：۱_هدف حجاب۲_خاصیت حجاب 

بین هدف وخاصیت فرق است گاهی افراد درپذیرش قلبی یک حکم بنابر نوع ومیزان معرفت ومحبتی که دارند هدف, یک حکم میدان ربایش ایشان می گردد وانها راجذب  میکند ودرادامه از خاصیت ان هم بهره مند می شود.خداوند درباب نماز می فرماید：(اقم الصلواه لذکری)نماز را برای یاد من.بپا دار ید .  دراینجا یادخداهدف نماز است .  یعنی هرنماز باید یک یادواره الهی باشد اگرنماز مایادواره همه خاطرات دیروز وامروز  وارزوهای فردایمان میشود پیداست که ازاین هدف دور مانده ایم  .اماعلاوه براین هدف نمازخاصیتی دارد که خداوند درایه دیگری میفرماید(ان الصلواه تنهی عن الفحشا والمنکر) بدرستی که نماز انسان را از فحشا وبدی ها باز میدارد .نمازی که درراستای هدف اقامه شود قطعا چنین خاصیتی از ان جاری میشود .

حجاب هم دارای هدفی است  وخاصیتی .بیان قران درباره هدف حجاب چنین است (ذلک ادنی ان یعرفن فلا یوذین)   یعنی حجاب شمازنان نزدیکتراست به انکه شناخته شوید ومورد اذیت هم قرار نگیرید .لذاباتعبیر صریح قران هدف حجاب نگاه داشتن مردان ازهیجانات غیراخلاقی وجنسی نیست بلکه هدف حجاب بهره مندی مستقیم زن وجامعه زنان است به اینکه شخصیت انسانی خودرابشناسند وبازیابند وباچنین شخصیتی وارد تعاملات اجتماعی وارتباطات انسانی شوند.